L’héritage protestant est pauvre en écrits concernant la prière. Le huguenot ne dévoile guère sa vie intérieure. Dommage pour nous. Les écrits catholiques, par contre, sont abondants. Ils tracent un chemin bien balisé, mais où le doute vous saisit : Mène-t-il vraiment quelque part, ce chemin ? Orthodoxes et Pentecôtistes communient, quant à eux, dans la description d’un pays merveilleux, plein de gloire, de profondeur et de louange. Leur enthousiasme oublie seulement, parfois, d’en indiquer l’accès. La gloire de Christ risque fort de se trouver au carrefour des différentes traditions.
Prier, c’est rencontrer Dieu, rien de moins.
La prière, c’est une histoire d’amour entre Dieu et nous.
Vivre dans l’intimité de Dieu est indispensable à qui veut parler et agir en son nom.
L’auteur
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Abba Père
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Pour que notre vie de prière ne soit plus improvisée.
| Poids | 0,15 kg |
|---|---|
| Dimensions | 12 × 18 cm |
| Auteur |
Charles Joseph GLOAGUEN |
| Nombre de pages |
110 |
| Format |
120*180 |
| ISBN |
978-2-88027-112-1 |
| Date de 1ère parution |
avril 1984 |
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Aux pieds du Dieu qui vit aux siècles des siècles (1 P 5.11), chassés par hier, aspirés par demain, arrêtons-nous et prions aujourd’hui (Mt 6.11). Quand nous l’aurons fait un jour, ne nous relâchons plus (Le 18.1) mais persévérons, selon l’exhortation de Paul (Rm 12.12 ; Col 4.2). L’exemple des pre¬miers chrétiens nous y invite : « Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ... louant Dieu ... » (Ac 2.46-47; cf. 1.14 ; 2.42). Celui des chrétiens de tous les temps nous accompagne : « Les réformateurs nous rappellent qu’on ne prie pas quand cela nous convient ; que la prière est, dans la vie du chrétien, un acte essentiel, nécessaire et qui doit aller de soi » (Karl Barth).
La prière dans le temps
Le matin
« Éternel ! le matin tu entends ma voix ; le matin je me tourne vers toi, et je regarde » (Ps 5.4) - « Le matin ma prière s’élève à toi » (Ps 88.14). Avant de se lancer dans l’action, il est bon de consulter le Seigneur. Pour avoir négligé de le faire, Josué se trouva précipité dans de sérieux ennuis (Jos 9.14).
Jésus priait avant les événements : avant de choisir les douze apôtres (Le 6.12-13), avant de se révéler davantage (Le 9.18), avant d’affronter la tentation (Le 22.40-46). Avant les événements de la journée, c’est le matin (Mc 1.35).
« Il éveille, chaque matin, il éveille mon oreille, pour que j’écoute comme écoutent les disciples »
(Es 50.4).
A midi
Pierre monta sur le toit, vers la sixième heure (midi), pour prier » (Ac 10.9). Quand l’activisme nous guette, quand la confiance en notre propre force et en notre compétence s’installe en nous, ou bien quand le doute et le découragement s’insinuent en nos cœurs — nous arrêter et reconnaître la sei¬gneurie de Dieu, nous éloigne des pièges de l’orgueil ou de ceux du désespoir.
Le soir
« Que ma prière monte devant ta face comme l’encens, et l’élévation de mes mains comme l’offrande du soir ! » (Ps 141.2).
« Le matin, formez vos résolutions ; le soir, examinez votre conduite, ce que vous avez été dans vos paroles, vos actions, vos pensées, car peut-être en cela avez-vous souvent offensé Dieu et le prochain » (Imitation de Jésus-Christ). Après une journée chargée de bénédictions, Jésus se retirait le soir sur la montagne pour prier (Mt 14.23…
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